入彭蠡湖口
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客游倦水宿，风潮难具论。
客游勌水宿，風潮難具論。
洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。
洲島驟迴合，圻岸屡崩奔。
乘月听哀狖，浥露馥芳荪。
乗月聽哀狖，浥露馥芳蓀。
春晚绿野秀，岩高白云屯。
萅晚緑野秀，巖高白雲屯。
千念集日夜，万感盈朝昏。
千念集日亱，萬感盈朝昬。
攀崖照石镜，牵叶入松门。
攀崕炤石鏡，牽葉入鬆門。
三江事多往，九派理空存。
三江事多往，九派理空存。
灵物郄珍怪，异人秘精魂。
靈物郄珎恠，異人秘精魂。
金膏灭明光，水碧辍流温。
金膏滅明光，水輟流温徒。
徒作千里曲，弦绝念弥敦。
作裏千絃絶，彌敦念弥敦。
译文
注释
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
⑴彭蠡湖：即今江西鄱阳湖。彭蠡湖口：即今鄱阳湖口，长江与鄱阳湖在九江附近与相接。⑵倦：厌倦 。水宿：栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。⑶具论：详细述说。⑷骤：急疾。回合：聚合；汇合。此言风浪拍打在洲岛上。圻（qí）岸：曲岸。崩奔：水流冲激堤岸而奔涌。⑸狖（yòu）：长尾猿。⑹浥（yì）：湿。馥（fù）：香气浓郁。芳荪：香草名。此句说露水沾在芳荪的叶子上，散发出浓郁的香气。⑺屯：聚集。⑻千念二句：各种感慨日夜缠绕在心头。⑼石镜、松门：山名，二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰：“石镜山，东有一圆石，悬崖明净，照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰：“自入湖三百三十里，穷于松门。东西四十里，青松徧于两岸。”⑽三江：《尚书·禹贡》：“三江既入。”郑玄注：“三江分于彭蠡，为三孔，东入海。”⑾九派：浔阳的别称。即今江西九江。上二句说古代关于三江、九派说法已成往事，其中的玄理也无从知晓。⑿灵物：珍奇神异之物。吝珍怪：惜其珍奇怪异之状。⒀秘精魂：隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物，但都不显现出来。⒁金膏：道教传说中的仙药。灭明光：韬光而不显现。⒂水碧：玉的一种，又称碧玉。《山海经》：“耿山多水碧。”辍：停止。流温：指水玉温润。二句说此江中有金膏、水碧，然都灭其明光，止其温润而不见。⒃千里曲：曲名，即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年，无子，父兄欲为改娶，牧子援琴鼓之，叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里，故名《千里别鹤》也。”⒄弦绝：曲终。李善《文选注》说：“言奏曲冀以消忧，弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
🖋 作者介绍
南北朝代
谢灵运（385－433）祖籍河南太康。
山水诗成就很高，是我国山水诗作的开创者，对扭转东晋玄言诗风起了积极作用。有《谢康乐集》。
📜 谢灵运 名句
「潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷徵在今。」
「江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相晖映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想象昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。」
「祗役出皇邑，相期憩瓯越。解缆及流潮，怀旧不能发。析析就衰林，皎皎明秋月。含情易为盈，遇物难可歇。积疴谢生虑，寡欲罕所阙。资此永幽栖，岂伊年岁别。各勉日新志，音尘慰寂蔑。」