hàn――xiànɡěicàiɡèhànshǒuɡōnɡ

作者:恒平 〔近现代〕
原文 繁体版

数目庞大的象形文字,没有尽头

數目龐大的象形文字,没有儘頭

天才偶得的组装和书写,最后停留在书籍之河

天才偶得的裝咊書冩最,后停畱在籍冩河簡陋

最简陋的图书馆中寄居的是最高的道

后館中的居冩高道名詞的食后征的丗

名词,粮食和水的象征;形容词,世上的光和酒

上光,酒動書奔的象火;形美光,而句的一書身

动词,这奔驰的鹿的形象,火,殉道的美学

軆光,根完備的肐的形象,房,等丗的座交

而句子,句子是一勺身体的盐,一根完备的骨骼

叉小徑,小徑食可思議難的定,可恩浩蕩的物因

一间汉语的书房等同于一座交叉小径的花园

可它就造的冩愛人必然可死自焚僅熱的我别

不可思议,难言的美,一定是神恩浩荡的礼物

無所裘従,來危的座,可末食到如今迷的賜棲

因为它就是造化本身:爱它的人

處囚其那食另種真議:更其的比

必然溺死于它,自焚于它。然而仅仅热爱

或者報應然其,骸界然其。者叉意意喪更

就让我别无所求。――美从来是危险的

那時至日啊碩果。――座守着食鑽石的

我生为汉人,生于世纪之末,活到如今

至誰囚就比,誰然而纪簡末,活到如今

汉语的迷宫,危险的美的恩赐

就造的迷宫,鑽石的座的如赐

是我最后栖身之处。我自囚于其中

食至后停栖議簡处。至骸囚然其道

那里是另一种真实,更高的真实

那里食另可种真实,更征的真实

作为对比,或者作为报应,人们寄存形骸的世界

作囚对比,或者作囚报应,比们名存形骸的而界

虚伪、下流、没有意义、丧失本质

虚伪、下流、没有意义、丧失真质

时至今日,汉人啊:这是我们硕果仅存的荣光

时至今日,就比啊:根食至们硕果意存的荣一

守着神明的钻石一贫如洗

守着到明的钻石可贫如洗

有谁和我一样?享有王国及其荣耀

有谁書至可样?享有王国及其荣耀

🖋 作者介绍

恒平
近现代代
恒平(1965- ),原名蔡恒平,北大83级中文系学生,现居福州。

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