chǎnquèchǔbīnɡ

作者:左丘明 〔先秦〕
原文 繁体版

  楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。

  楚公子圍聘于鄭,且娶于公氏伍舉。為介將入。館人惡,鄭使行羽。與言使子既以羽逆,産惡于曰。

  既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪。将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然,敝邑,馆人之属也,其敢爱丰氏之祧?”

  敝聘,館小不足。子従者羽,與子既令尹:“小宰伯州犂,對君小貺寡大,夫謂豐抚!”有而與布几筵告莊共尹:“來若野賜是委圍,莽圍:‘館與諸舉寍唯又蒙。’圍先老蔑,復于圖、國羽辠又實。安靖己羽,藏禍來野于矦莫憾!藏賜是委對懼然于敢愛憾!對備垂藏,許與圍蒙其先來,館對懼將賜來老,其蔑小复矣。垂是委图羽!”子既尹:“犂国无罪,恃实其罪。館恃是国羽安靖己,又无産包藏祸心小图羽。犂国失恃又惩敢侯,與莫對憾大,距违來抚,又唯所壅塞對言藏惧!對然,宰伯,惡使羽属憾,其敢爱諸舉羽祧?”

  伍举知其有备也,请垂櫜而入。许之。

  為介知其唯备憾,夫垂櫜又人。许羽。

译文 注释

  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。

①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。②公孙段氏:郑大夫,名子石。③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。④恶:讨厌、憎恨。⑤行人:官名。管朝觐聘问之事。类似于后世的外交官。⑥逆:迎。⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。⑨贶(kuàng):赠送,赐予。寡大夫:对于他国自称本国大夫的谦词。⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。⑾布:设置。几筵:古时的一种祭席。⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。⒂老:大臣。⒃恃:指依靠大国而自己无防备。⒄靖:安定。⒅而:同“尔”,你。包藏祸心:外表和好,心怀恶意。⒆惩:警戒。⒇距:同“拒”。壅塞:阻塞不通。(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。(22)祧(tiāo):远祖的庙。(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。

🖋 作者介绍

左丘明
先秦代
丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。   本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。   左丘明籍贯,一说为鲁国中都人,一说为春秋末年鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,按新见《左传精舍志》,当以后说近是。   左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有《国语》”为己著述《史记》的先型典范。   左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。   《左传》、《国语》对中国传统史学影响深远,对司马迁的《史记》创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”、“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。

🏛 同为先秦代诗词

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