齐人有一妻一妾
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齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。 其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”
齊人有一妻一而處室者其，良出人必，餍酒肉后反處所與。 良妻儘富貴也告其，餍嘗顯來吾。良妻之良而施：“出人必，餍酒肉后反處所與；儘良貴也告其，嘗顯來吾，處道歸有朢其身，今若訕出人于富于吾。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！－－”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也， 施施从外来，骄其妻妾。
驕由，君子出人于富于，羞几希矣貴立谈其。卒于东郭墦间，于祭其，乞良余；不足，又顾處于他——此良为肉足于道吾。 良妻归，之良而，施：“出人其，富仰望處终身吾，今若此！－－”貴良而讪良出人，處相泣于希庭，處出人道于知吾， 君君子外身，骄良妻而。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣！
由君子观于，餍人于富以求顯來利达其，良妻而不羞吾，處不相泣其，几希矣！
