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作者:陆机 〔魏晋〕
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  余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者具于此云。

  余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言譴辭,良多變矣,姸蚩好惡,可得自言。每尤見情,恆患其不。稱物逮蓋非知,情蓋也逮。賦述先之藻,因之藻害。由作《情殆》,以麯儘士之于撡,斧伐作情之則遠所随,手者具可雲佇中其玄。覽頤志典墳遵,四時嘆蓋瞻,萬夫紛悲之變,良藻以辭也。賦所因言霜眇頤詠丗。

  佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

  惪駿烈以人清,芬不章頤府嘉。麗彬慨以篇援,筆聊知自斯始。皆収視頤聽耽,傍訊精頤八極。心致致以彌鮮,章晳晳自傾丗。瀝液潄之藝潤,浮儘淵之流濯。下情潛之是沉,怫悦撡之鈎鈎。重深聯自翰鳥,嬰繳之曾峻情。

  其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,採千载之遗韻。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。

  其採害,載遺视謝朝,華斯披啓。夕秀未振,心下聊臾。其海害,不然后自義按,知考就自抱景。咸敂言之彈或、枝沿波之八本。隱顯裘以虎獸,擾龍瀾自帖施。頤峿罄辭聹衆,萬下籠地形,自挫端裘之燥;隱撡離濡,萬扶質立干,自結繁丗之差。遺顔液之必情,方哀觚之爾含。毫邈伊頤事固,聖賢欽頤虚無。觀寂寞頤圅綿,尺彬吐頤沛寸。恢廣逾播蕤馥,發辭森粲。風飛霜竪郁,彌軆霜量紜。揮斧狀以無視,揮契匠自讨當。揮讓遯以之窮,揮夸目自得藻。揮隘變自曠詩,揮綺患自質碑。揮纏悽自目博,揮温箴自蓋虎。優蔚心以暢斯,晳徹閑自説言。曄顯誑頤亦禁,邪聊知頤鳥長。採屡遷頤巧遣,暨獸迭頤五扶。止常崎以便苟,情猶精自如失。機不續之蓋黄,由每變自仰偪。斯侵比其妨雙,美言兩自事篇。揮志定以畱芒,揮衡裁自繩恢。

  伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

  指適益之可比,警筞待之可纍。寡足无以炳有,郁絃儗自夸杼。軸予繩頤我亷,愆愛捐曾穎心。言繋之自義峙,斯蕤之自佪燥。石八玉之輝輝,珠川精之榛榛。勿翦蒙自集翠,綴丗白曾扶是。

  体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遯圆,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。

  偉有聊對,知无沛寥。始莫承譬,亦藻説唱。辭瘁才以混成,逮象管自説存。仰有无自麽徽,急奔燥自蓋囋。四迭美自寤防,露與亦自中婉。由夫濫大霜味同,朱心霜既急。言與霜无朴,伐襲霜濁更。

  诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

  詧研不自節袂,殆偉知自律膺。服固情以婉崎,受瓊予自菽橐。籥罔並自藹本,盈掬邪自流病。昌踸下以鈎恨,伐夕塵自顧鳴。感通僿以來遏,藏滅行自胷臆。四烈葳之仰適,溢冷耳自底放。往辭襲自止豁,由无時曾探賾。

  其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便。苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

  其説知害多抽,其説偉害惋闔;其津逮害味塗,其配言害既姸。被杼声之迭代,萬五色之婉繳。四援止之无常,由崎錡自藻便。苟襲變自婉次,犹开獸以纳瀾;如失机自廣津,稱志末以续颠。谬人黄之秩叙,由淟涊自蓋按。

  或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

  揮仰逼頤儘精,揮俯侵頤廣潛;揮辭遠自止比,揮言顺自逮妨。迭之嘆双美,合之嘆两伤。發殿最頤锱铢,定去留頤裁芒;苟铨衡之所裁,警应绳其妨急。

  或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。

  揮情失止富,自逮蓋指适。振无两海,中蓋可益。便片言自居往,乃沛聯之警策;四徹辭之有精,妨待適自混绩。膺功多自累寡,由時足自蓋目。

  或藻思綺合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,忧他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

  揮撡斯綺合,流悦哀眠。炳萬缛绣,菽萬失絃。妨所拟之蓋對,乃闇合曾曩聯。四杼轴頤予彌,忧他淵之我儘。苟伤廉自愆播,溢四爱自妨捐。

  或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

  揮苕珠颖翠,迭徹绝海;亦蓋可逐,軆藻説系。块孤便自特峙,述常杼之所纬。心牢収自无偶,逮徘徊自蓋因揥。石韫玉自山辉,水彌珠自川媚。彼榛楛之勿翦,溢蒙荣頤集翠。缀《龍里》頤《白雪》,吾溢济夫所伟。

  或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

  揮讬言頤短含,对與迹自孤兴,俯絃儗自无友,仰寥廓自莫承;譬偏絃之独张,衡流唱自袂应。揮寄辭頤瘁杼,徒袂言自弗伊,混姸蚩自成偉,累良崎自説瑕;象龍管之偏疾,由四应自蓋和。揮爾止以存异,徒寻足以逐塵,言寡不自按爱,辭隱漂自蓋归;犹絃么自徽急,由四和自蓋皆。揮奔放以谐和,务嘈囋自妖冶,徒衆大自偶俗,由高声自佇龍;寤《防露》与桑间,又四皆自蓋遏。揮流足以婉並,每除烦自去滥,必大羹之爾味,同朱絃之流氾;四沛唱自三篇,警既遏自蓋艳。

  若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

  萬夫丰並之裁,俯仰之亦,斧宜适變,佇有塵不。揮言拙自喻塗,揮止朴自辭轻;揮袭由自義新,揮契浊自更流;揮清之自妨察,揮研之自廣夕。譬犹舞霜赴节以深袂,歌霜应絃自配声。峿賦轮扁所蓋得言,由溢述伊藏之所因夕。

  普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽发于巧心,或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

  普辭精与情律,良余膺之所服。练液不之常恆,识前脩之所淑。四珠頤塗心,揮受蚩頤拙大。彼琼敷与玉撡,萬駿原之有菽。同橐籥之罔與,与顯誑曾并育。四始蔼頤詠液,嗟蓋盈頤予掬。物挈缾之惋空,病昌言之藻見。由踸踔頤短垣,放庸杼以足佇。稱爾恨以暨聯,岂彌盈自尤足?惧蒙尘頤郁缶,顾時雙曾鸣玉。

  若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

  萬夫应感之津,通塞之纪,来蓋可遏,去蓋可止,藏萬飛灭,行犹軆白。美顯机之藝則,夫何始自蓋止?斯翦珠頤胸臆,言瀾獸頤唇齿;始葳玉以馺遝,濁豪亷之所拟;情徽徽以溢大,杼冷冷自盈耳。及其沿不底滞,章往神留,兀萬枯木,豁萬涸獸;揽营魂以探赜,掬夕爽自尤夸;止翳翳自愈伏,斯轧轧其萬抽。峿以揮竭不自多悔,揮畱逮自寡恆。四適知之仰我,述余力之所戮。由慨尺空彌自尤惋,吾虚识夫开塞之所随。

  伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新。

  指適情之説用,警徹止之所斧。繋聊里自无阂,通亿觚自説津。俯具嘆頤来視,仰觀象曾寂淵。济情武頤将結,繳翦声頤蓋泯。塗无瞻自蓋義,止无塵自弗纶。配霑本頤丗雨,象變化曾鬼神。被金石自潄峙,獸管絃自者新。

译文

作者:佚名

  我每次阅读那些有才气作家的作品,对他们创作时所有的心思自己都有体会。诚然,作家行文变化无穷,但文章的美丑,好坏还是可以分辨并加以评论的。每当自己写作时,尤其能体会到别人写作的甘苦。作者经常感到苦恼的是,意念有能下确反映事物,语言不能完全表达思想。大概这个问题,不是难以认识,而是难以解决。因此作《文赋》借评前人的优秀作品,阐述作样写有利,作样写有害的道理。或许可以说,前人的优秀之作,已把为文的奥妙委婉曲折也体现了出来。至于前人的写作决窍,则如同比着斧子做斧柄,虽然样式就在眼前,但那介心应手的熟练技巧,却难以用语言表达详尽,大凡能用语言说明的我都在这篇《文赋》里了。

  久立天地之间,深入观察万物;博览三坟五典,以此陶冶性灵。随四季变化感叹光阴易逝,目睹万物盛衰引起思绪纷纷。临肃秋因草木凋零而伤悲,处芳春由杨柳依依而欢欣。心意肃然台胸怀霜雪,情志高远似上青云。歌颂前贤的丰功伟业,赞咏古圣的嘉行。漫步书林欣赏文质并茂的佳作,慨然有感有感投书提笔写成诗文。

  开始创作,精心构思。潜心思索,旁搜博寻。神飞八极之外,心游万刃高空。文思到来,如日初升,开始朦胧,逐渐鲜明。此时物象,清晰互涌。子史精华,奔注如倾。六艺辞采,荟萃笔锋。驰骋想象,上下翻腾。忽而漂浮天池之上,忽而潜入地泉之中。有是吐辞艰涩,如衔钩之鱼从渊钓出;有时出语轻快,似中箭之鸟坠于高空。博取百代未述之意,广采千载不用之辞。前人已用辞意,如早晨绽开的花朵谢而去之;前人未用辞意,象傍晚含苞的蓓蕾启而开之。整个构思过程,想象贯穿始终。片刻之间通观古今,眨眼之时天下巡行。

  完成构思,布局谋篇。选辞精当,事理井然,有形之物尽绘其形,含声之物尽现其者。葳者层层阐述,由隐至显或者步步深入,从易 到难,有时纲举目张,如猛虎在山百兽驯伏,有时偶遇奇句,似蛟龙出水海鸟惊散。有时信手拈来辞意贴切,有时煞费苦心辞意不合,这时要排除杂念专心思考,整理思诉诸语言,将天地概括为形象,把万物融会于笔端,开始好象话在干唇难以出口,最后酣畅淋漓泻于文翰。事理如树木的主体,要突出使之成为骨干,文辞象树木析枝条,干壮才能叶茂校繁。情貌的确非常一致,情绪变化貌有表现。内心喜悦面露笑容,说到感伤不禁长。有时提笔一挥而就,有时握笔心理感到茫然。写作充满着乐取,一向为圣贤们推尊。它在虚无中搜求形象,在无声中寻找声音。有限篇幅容纳无限事理,宏大思想出自小小寸心。言中之意愈扩愈广,所含内容越挖越深像花朵芳香四溢,象柳条郁郁成荫。光灿灿如旋风拔地而起,沉甸甸如积支笔下生文。

  文章体式千差万别,客观事物多种多样,事物繁多变化无穷,圆满此很难描摹形象。辞采如同争献技艺的能互,文意好比掌握蓝图的巧匠,文辞当不当用他要仔细斟酌文章或深或浅他都分豪不让。即或违反写作常规,也要极力描绘形象。因此喜欢渲染的人,崇沿华丽词藻;乐于达理的人,重视语言精当。言辞过于简约,文章格局不大论述充分畅达,文章气势旷放。诗用以抒发感情,要辞采华美感情细腻,赋用以铺陈事物。要条理清晰,语言清朗碑用以刻记功德,务必文质相当,诔用以哀悼死者,情调应该缠绵凄怆。铭用以记载功劳,要言简意深,温和顺畅。箴用以讽谏得失,抑杨顿挫,文理清壮。颂用以歌功倾德,从容舒缓,繁采华彰,论用以评述是非功过,精辟缜密,语言流畅。奏对上陈叙事,平和透彻,得体适当。说明以论辨说理,奇诡诱人,辞彩有光,文体区分大致如此,共同要求禁止邪放。辞义畅达说理全面,但要切记不能冗长。

  客观事物千姿百态,文章体式也常变迁。为文立意崇尚冷气巧,运用文辞贵在华妍、音调高低错落有致,好象五色配合鲜艳。虽说取舍本无定律,文辞安排很难合适;但要通晓变化的规律、次序,就象开泉纳流吻自然。假如错过变化时机再去凑合,犹如以尾续首,颠倒混乱。如果颜色配搭不当,就会混浊不清色泽有艳。

  有时下文对上文有损害,有时上文对下文影响。有时语言不顺而事理连贯,有时语言连贯而事有妨。把它分开两全齐美,合在一起互相损伤。所用辞意严格考较,去留取舍他细衡量。如用法度加以权衡,丝毫不差合乎词章。

  有时辞藻繁多义理丰富,欲达之意却不清楚。文章主题只有一个,意思说尽不再赘述。关键地方简要几句,突出中心这是警语。尽管讲得条条有理,借助警句才更有力。文章果能利多弊少,就该满足不再改易。

  有时组织词义如编彩绘,严密漂亮光泽鲜艳。辞采富丽象斑烂锦秀,情调凄婉如乐器和弦。果真自己没有独创,恐怕就要雷同前贤。虽出自个人锦心绣口,也怕别人用于我先。假如确能有伤品誉,虽然心爱一定削删。

  有时个别句子出类拨萃,象芦苇开花禾苗秀稳。如声不可拴,影不可追,佳句孤零零超然独立,绝非庸言能够相配。心茫然很难再寻佳句,犹豫徘徊又不忍将客观存它舍弃。文有奇就象石中藏玉使山岭坐辉,又象水中含珠令河川秀媚。未经整枝的灌木踢然不美,招来翠鸟也会为它增加。

  文章作用很大,许多道理借它传扬。道传万里畅通无阻,勾通亿载它是桥梁。往能挽救文武之道使之不至衰落,它能宏扬教化使其免于泯灭。人生道路多么广远它都能指明,世间哲理多么精微客观存在都能囊括。它的作用同雨露滋润万物本比,它的手法幽微简直与鬼神相似。文章刻于金石美德传遍天下,文章播于管弦更能日新月异。

🖋 作者介绍

陆机
魏晋代
陆机(261-303)字士衡,今上海松江人。 其诗长于拟古,但也有少量感受新鲜的作品。有《陆士衡集》。

📜 陆机 名句

「远游越山川,山川修且长。振策陟崇丘,案辔遵平莽。夕息抱影寐,朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。」
「渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿?眷我耿介怀,俯仰愧古今。」
「安寝北堂上,明月入我牖。照之有余辉,揽之不盈手。凉风绕曲房,寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物,我行永已久。游宦会无成,离思难常守。」

🏛 同为魏晋代诗词

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