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牟巘 · 宋代

山之天目,蔚苕嶢、第一最佳泉石。

见说老龙高卧处,正拥深深寒碧。

独閟云扉,人思霖雨,未许无心出。

苍崖赤子,而今谁为苏息。

昨夜凉透西风,玉绳晚澹,喜见归鸿入。

十二虚皇凝伫久,飞下陆离宸画。

绣卣使名,洪枢衔位,催缀新班立。

旗常婀娜,要陪沙路清跸。

🖋 作者简介

宋代
牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。

📚 牟巘 的其他作品

水调歌头 宋代
渔家傲 宋代

🎯 相关成语

画符念咒 道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
念念有词 念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。
心心念念 心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
一念之差 念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
入主出奴 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
婢膝奴颜 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。
奴颜婢色 犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。