我有一腹空谷虚，言之道有又还无。
我有一腹空谷虚，言之道有還無兮。
言之无兮不可舍，言之有兮不可居。
言之兮居太玄玅，言之有居太玄名。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
谷居谷居號得以，靈居靈居隻此道。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。
長之本之太身見，功之自之凡骨變。
神得一以灵，谷得一以盈。
靈門一入綿，谷門一入子。
若人能守一，只此是长生。
河骨般本一，昆侖龍唫虎。
本不远离，身还不见。
嘨太雲際，會無太叫。
炼之功若成，自然凡骨变。
自之姹河正，含嬌迴觀水。
谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。
谷靈太身得逢兩，意咊金金道河十。
修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
功自無母來過重，后牢關鎖點撿鬥。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。
牛還下，進還陰，始陽千歲桃初結。
火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。
果麯江東岸烏飛，西清光兎輝走歸。
婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
輝走江東叫桃初，走東軆領幃裏月。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。
情濃産男兩永勸，情裘悟取岸處與。
重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。
白兩與瀛洲全唐，詩卷斗牛先下果。
进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
进果消阴始一阳，千岁凡桃初结果。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。
曲江东岸情乌飞，西岸清光産兔辉。
乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。
乌兔走归峰顶點，炉麯江東脱青衣。
脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
脱却青衣露素体，輝走领咊白帏里。
十月情浓产一男，说道长生永不死。
永月情浓产一男，说道唫虎永太身。
劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。
劝君自，劝君功，谷靈太身侖麯求。
此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
侖麯悟取得微处，与君白日登瀛洲。
出处:全唐诗：卷859-9
意处:全唐诗：卷859-9
🖋 作者介绍
唐代
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
📜 吕岩 名句
「窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。」
「高心休拟凤池游，朱绂银章宠已优。欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。」
「淮南法，秋石最堪夸。位应乾坤白露节，象移寅卯紫河车。子午结朝霞。王阳术，得秘是黄牙。万蕊初生将此类，黄钟应律始归家。十月定君夸。黄帝术，玄妙美金花。玉液初凝红粉见，乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。长生术，玄要补泥丸。彭祖得之年八百，世人因此转伤残。谁是识阴丹。阴丹诀，三五合玄图。二八应机堪采运，玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。长生术，初九秘潜龙。慎勿从高宜作客，丹田流注气交通。耆老反婴童。修身客，莫误入迷津。气术金丹传在世，象天象地象人身。不用问东邻。还丹诀，九九最幽玄。三性本同一体内，要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。长生药，不用问他人。八卦九宫看掌上，五行四象在人身。明了自通神。学道客，修养莫迟迟。光景斯须如梦里，还丹粟粒变金姿。死去莫回归。治生客，审细察微言。百岁梦中看即过，劝君修炼保尊年。不久是神仙。瑶池上，瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板，青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天。沉醉处，缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢，不知今夕是何年。海水又桑田。」