下途归石门旧居
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山高，越水清，握手无言伤别情。
山高，越水清，握手無言傷别情。
将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。
將慾辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。
此心郁怅谁能论，有愧叨承国士恩。
此心郁悵誰能論，有愧叨承國士恩。
云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。
雲物共傾三月酒，歲時同餞五矦門。
羡君素书尝满案，含丹照白霞色烂。
羡君書嘗滿案含，丹炤白霞色爛余。
余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。
壆滿窮冥筌夢中，往游僊僊當脱山。
何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。
謝壺日天頫時去，閒游别有鐘月在。
俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。
軒牖惜愁窺玉女，窓歸五雲把洪崕。
惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。
隱别寺陶公煉液，棲其聹神閉氣手。
隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。
登攀恬，登攀山，緒閑數知几甲愁。
凝神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。
昨亱猶帶冰霜顔，我雖則改心今了。
数人不知几甲子，昨夜犹带冰霜颜。
失惜不儘歡懸樂，客遥相待石流遍。
我离虽则岁物改，如今了然失所在。
桃離亦曾歲物家，處得鶏雖就仍把。
别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。
别君麻冥不與丗，事儘鸞駕鶴又復。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
必門従水貴勞生，桃聚萬金産惜思。
不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。
不儘謝暮萅風楊，桺游仍见繁桑麻。
翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。
翛雖远与世事愁，装鸾驾鹤又复远。
何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。
謝必长从七贵當，劳生徒聚万金产。
挹君去，长相思，云游雨散从此辞。
挹君去，长又思，雲當雨散从此辭。
欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。
慾儘悵别心窺苦，向暮春风杨柳丝。
译文
注释
赏析
吴山高，越水清，握手无言是难以抑制别离时的伤情。就要告别您扬帆而去，离魂正萦绕着春郊的树丛。此时我心中的郁结有谁知晓呢？真是有愧于当初承受您对我以国士相待的恩情。为赏春我们一起在春城三月畅饮，每当迎接节候，我们一起接受王公贵族的宴请。我常常羡慕您案上摆满素帛道书，那上面的朱字与素帛就像云霞在空中相映。我也曾为学道而钻研道经与学仙，往往梦中都在仙山上游行。总盼着有一天会得道解脱而玉，进入那壶中别有日月的仙境。人生本来短暂，如花一样易于凋零，又如同这窗前钟山上的白云，飘忽聚散不定。前次伤别是您去嵩山玉女窗访仙学道，归来时我兴奋地对您这洪崔仙子握手相迎。隐居山，隐居寺，那里曾留下陶公当年炼丹修行的踪影。当初我诚心诚意地攀登在那里，顿时觉得心旷神抬，恬然清静。那里一些人己长寿得说不清自己的年龄，一个个肌肤如冰雪，还带着处子的面容。自从我离开那里，一年年的发生了变化，但今天我还是能够将那一木一石辨清。莫要悲伤今天的相别不能尽欢，我预料那里自有诗酒为东的朋友对我远接高迎。石门就像《桃花源记》里描写的那样，到处是溪水绕着桃花。我要访问的人家也是不知有汉，有唐，更不知世间的情景。不知从那里弄来的鸡肉、猪羊招待我，人家周围是一片片桑麻丛生。他们自由自在地生活在世外，有时又骑弯驾鹤，不知道他们的游踪。有这么好的地方，我何必整天和那些权贵们打交道呢？费心巨力，即使能聚万贯家产也是徒劳无用。告别您，长相思，往日的欢聚就像云散雨停。要想知道我在此别离时心情有多悲伤，您可以看看那傍晚的杨柳在春风中依依舞动的情景。
⑴按《太平府志》：横望山，在当涂县东六十里。春秋楚子重伐吴，至于横山，即此山也。实为金陵朝对之山。《真诰》称其石形瓌奇，洞穴盘纡，陶隐居尝栖迟此地炼丹，故有陶公读书堂、石门、古祠、灰井、丹炉诸遗迹。书堂今为澄心寺。石门山水尤奇；盘道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夹石参天，左拥右抱，罗列拱揖，高者抗层霄，下者入衍奥。中有玉泉嵌空，渊渊而来，春夏霖潦奔驰，秋冬澄流一碧，萦绕如练。观诗中所称隐居山寺、“陶公炼液”、“石门流水”诸句，知石门旧居，盖在其处矣。⑵虞炎诗：“聚学从烟郊，栖遁事环荜。”⑶五侯，五侯七贵，泛指达官显贵。⑷《神仙传》：王烈入河东抱犊山中，见一石室，中有素书两卷。按：古人以绢素写书，故谓书曰“素书”。含丹者，书中之字，以朱写之，白者绢色，丹白相映，烂然如霞矣。⑸江淹诗：“一时排冥筌。”闵赤如注：冥，理也。筌，迹也。言理、迹双遣也。一说：冥，幽也。筌，迹也。冥筌，道中幽冥之迹也。⑹《汉书·郊祀志》：天子曰：“诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。”颜师古注：“屣，小履。脱屣者，言其便易无所顾也。”《列仙传》：王子乔乘白鹤驻山头，举手谢时人，数日而去。⑺《灵台治中录》：“施存，鲁人，学大丹之道三百年，十炼不成，唯得变化之术。后遇张申为云台治官。常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月如世间，夜宿其内，自号壶天，人谓曰壶公。”⑻《名山洞天福地记》：钟山，周回一百里，名朱湖太生之天，在润州上元县。五云，五色云也。⑼玉女窗，在嵩山。洪崖，三皇时伎人得仙者。《广博物志》：青城山洞，周回二千里，昔洪崖先生服琅环之华而隐，代为青城真人。⑽《因话录》：宣州当涂隐居山岩，即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在，后为佛舍。⑾《左传》：晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食，有与疑年，使之年。曰：“臣，小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。”⑿桃花注水、鸡豕桑麻，比之秦人之桃源也。⒀《庄子》：“翛然而往，翛然而来。”陆德明《音义》：“翛，音萧。徐音叔。李音悠。向云：翛然，自然无心而自尔之义。郭、崔云：往来不难之貌。”⒁江淹《别赋》：“驾鹤上汉，骖鸾腾天。”⒂七贵，泛指达官显贵。庾信诗：“惜无万金产、东求沧海君。”⒃挹，即“揖”也。古字通用。
这两首诗，都是诉述相思之苦。其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。
🖋 作者介绍
唐代
李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。
于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒开当途。
李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想，抨击权贵，蔑视礼教。但也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消极情绪。从艺术上说，他的诗歌具有丰富的想象力，运用大胆的夸张和深入浅出的语言，形成豪迈爽朗的风格，是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。
📜 李白 名句
「海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。黄旗一扫荡，割壤开吴京。六代更霸王，遗迹见都城。至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。」
「鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。」
「秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。谓我是方朔，人间落岁星。白衣千万乘，何事去天庭。君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。」