慈乌失其母，哑哑吐哀音。
慈烏失其母，啞啞哀音晝。
昼夜不飞去，经年守故林。
亱不飛去經，年守故林半。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
不不不為沾，襟聲中如告。
声中如告诉，未尽反哺心。
訴未儘反哺，心百鳥豈無。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
爾獨怨深母，是重音悲任。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有母慈殁，喪是嗟飛斯。
昔有吴起者，母殁丧不临。
徒輩禽復聲，母參丧飛临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
嗟哉斯徒辈，其無飛儘禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
慈烏复慈烏，獨未之曾参。
译文
注释
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！（注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。）
⑴哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。⑵经年：终年、整年。⑶故林：旧林，指往日与母亲所栖息的树林。⑷夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。⑸沾襟：眼泪沾湿衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。⑹反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。⑺尔 ：你。⑻不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。⑽殁： 死亡。⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。⑿嗟哉：叹词。嗟，音。⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思--⒁复 又：这里是加强语气。⒂曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
🖋 作者介绍
唐代
白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。
白居易是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首。数量当推为唐代诗人之冠。他的诗除了状物抒情外，大部分都在讽刺封建统治，表达心中的不满。
早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，他的诗风格深入浅出，通俗易懂，可算是朴而近古，因此流传极广，对后代产生了深远影响。所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》等名篇则代表他艺术上的最高成就。
中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。
📜 白居易 名句
「因君知非问，诠较天下事。第一莫若禅，第二无如醉。禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。屏除默默念，销尽悠悠思。春无伤春心，秋无感秋泪。坐成真谛乐，如受空王赐。既得脱尘劳，兼应离惭愧。除禅其次醉，此说非无谓。一酌机即忘，三杯性咸遂。逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。须凭百杯沃，莫惜千金费。便似罩中鱼，脱飞生两翅。劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。」
「栉沐事朝谒，中门初动关。盛服去尚早，假寐须臾间。钟声发东寺，夜色藏南山。停骖待五漏，人马同时闲。高星粲金粟，落月沈玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。始出里北干，稍转市西圜。晨烛照朝服，紫烂复朱殷。由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。青云已难致，碧落安能攀。但且知止足，尚可销忧患。」
「日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。禀质本羸劣，养生仍莽卤。痛饮困连宵，悲吟饥过午。遂令头上发，种种无尺五。根稀比黍苗，梢细同钗股。岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。余者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，坠如乌解羽。苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。」