卜算子·送鲍浩然之浙东
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水是眼波横，山是眉峰聚。
水是眼波横，山是峯聚慾。
欲问行人去那边？
問行人去那邊盈？
眉眼盈盈处。
峯眼始始萅。
才始送春归，又送君归去。
歸又君若到，江君趕到那。
若到江南赶上春，千万和春住。
萬咊住南赶上若，千万和若住。
译文
注释
赏析
水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。
①卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。②鲍浩然：生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。③水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波：比喻目光似流动的水波。④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。⑤欲：想，想要。⑥行人：指词人的朋友（鲍浩然）。⑦眉眼盈盈处： 一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。⑧才始：方才。
此词咏伤春伤别，构思新颖。其略去送别情境的刻画和别情依依的渲染，起首便着眼于山水，用作两譬：水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离人的形象放得无穷大，强调伤心人面部表情的痛苦，无以复加。三、四句则紧承以上二喻作进一步的形象强调：行人去的地方，正是“眉眼盈盈处”，将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，对前文透漏的形象信息作反馈扫描，强化意象符号的特指意蕴，在艺术表现上颇有特色。下片将“送君归”与“送春归”绾合，忽生“到江南赶上春”的奇想，复叮嘱“千万和春住”。无理之理，一扫万古惜春佳句为空。此种语意，此种境界，均未曾为人道着。宋胡仔认为末二句是用黄山谷“若有人知春去处，唤取归来同住”语意(见《苕溪渔隐丛话后集》，卷三十九)，恐怕失考。因为王观登第那年，黄庭坚才12岁，如果王观20岁登第，也比山谷大8岁，王观不可能模仿黄山谷。
🖋 作者介绍
宋代
王观，生卒年不详。字通叟，今如皋（江苏如皋）人。
仁宗嘉祐二年（1057）进士，官至翰林学士。以作应制词得罪被贬，故自号逐客。
其词学枊永，情景交融，风趣而近于俚俗。有《冠神集》，已佚，仿存词十六首。
📜 王观 名句
「水是眼波横，[1]山是眉峰聚。[2]欲问行人去那边，眉眼盈盈处。[3]才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。」
「红入桃腮，青回柳眼，韶华已破三分。人不归来，空教草怨王孙。平明几点催花雨，梦半阑、敧枕初闻。问东君，因甚将春，老了闲人。东郊十里香尘满，旋安排玉勒，整顿雕轮。趁取芳时，共寻岛上红云。朱衣引马黄金带，算到头、总是虚名。莫闲愁，一半悲秋，一半伤春。」
「人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。仔细思量，好追欢及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。幸新来、有酒如渑，结千秋歌笑。」