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fènɡ
笔画:8 部首:大 五笔:dwfh 注音:ㄈㄥˋ
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📖 基本释义

奉〈动〉
(会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)
同本义 [hold in both hands with respect]
奉,承也。――《说文》
黔敖左奉食,右执饮。――《礼记·檀弓下》
常山王奉头鼠窜。――《汉书·蒯通传》
项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。――《史记·项羽本纪》
臣愿奉璧往使。――《史记·廉颇蔺相如列传》
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。――《战国策·燕策》
又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
恭敬地接受 [receive with respect]


奉 fèng

⒈两手捧着:臣愿~璧往使。〈引〉进献,送:双手~上。~马牛。

⒉恭敬地接受,遵从,遵守:~命。~行。谨~法令。

⒊敬词:~答。~陪。~还。

⒋信仰,推崇:信~。~为楷模。

⒌伺候,供养:侍~。供~。~养。



【奉承】恭维,谄媚。

🔍 常见组词

曲意承奉 奉养 奉地 洗手奉职 奉坐 奉祭 奉节 戴奉

🎯 含「奉」字的成语

奉头鼠窜 fèng tóu shǔ cuàn 奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
奉公守法 fèng gōng shǒu fǎ 奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
奉为至宝 fèng wéi zhì bǎo 奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
奉为圭臬 fèng wéi guī niè 奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉公正己 fèng gōng zhèng jǐ 奉行公事严格地约束自己。
无可奉告 wú kě fèng gào 没有什么可以告诉对方的。
奉扬仁风 fèng yáng rén fēng 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
忧国奉公 yōu guó fèng gōng 心怀国家,努力做好工作。

📚 标题含「奉」字的诗词

送骆奉礼从军
李峤 · 唐代
奉和圣制送张尚书巡边
王丘 · 唐代
奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制(一作陪幸五王
刘宪 · 唐代
奉酬端公春雪见寄
杨巨源 · 唐代
奉和袭美公斋四咏次韵·小桂
陆龟蒙 · 唐代
病中数辱曾无逸架阁见问今日忽闻徙居走笔奉
陆游 · 宋代
奉和太府韦卿阁老左藏库中假山之作
权德舆 · 唐代

✍️ 含「奉」字的名句

「元和五年,予为左拾遗、翰林学士,奉诏写真于集贤殿御书院,时年三十七。会昌二年,罢太子少傅为白衣居士,又写真于香山寺藏经堂,时年七十一。前后相望,殆将三纪,观今照昔,慨然自叹者久之。形容非一,世事几变,因题六十字以写所怀。 昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。 鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。 勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。」 —— 白居易
「两人同日事征西,今日君先奉紫泥。待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。野人不识中书令,唤作陶家与谢家。君若有心求逸足,我还留意在名姝。」 —— 裴度
「抠掖调梅暇,林园种槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。」 —— 李乂
「道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气,休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎,索隐记机水养金。清净色身全法体,一炉丹熟步瑶 公物外好生涯。火相逢结大砂。女盘桓看大药。牛哮吼戏灵葩。云铺地丹炉赫,子观天碧眼华。有三生君省悟,中无事步烟霞。 禁烟禁火禁心猿。真息调来永永绵。云水不游芳草径,身心岂著杏花天。为人勿作坟中鬼,学我能修物外仙。异日大丹成九转,腾空何必打秋 就福山来投,故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。稳驾云舆昼夜忙。运载乾坤常会合,推般日月永交光。法轮乡*投玄窟,云辂玎铛入道场。九转功夫如省悟,自然得继马丹 昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多。我处无为酬本愿,人求追荐苦相魔。加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无 利名场上没萦牵。人我丛中绝焰烟。举意游山山岭上,兴心乐水水云边。往来飘逸孤如鹤,去住安闲静似蝉。据此逍遥能有几,从教人道活神 六旬有四卦将休。猛悟灰心离俗游。访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。稽首更明珍重理,自然得去赴瀛 人人休惜一文钱。好与贫儿且结缘。暗暗还贤增万倍,明明助我养三田。舍悭自是开心地,割爱方能达妙玄。一日悟来离苦海,逍遥物外共修 山侗八愿报师恩。返覆阴阳仗炼烹。火降水升抛雪浪,龙吟虎啸发雷声。玉炉瑞雪重重结,金鼎祥光霭霭生。无价丹成无老死,长生路上法身 山侗二愿报师恩。立誓修行志炼心。火焰灭除火养木,水银枯尽水生金。木金三间通玄路,水火同流结宝岑。久视大丹成不漏,携云归去绝升 山侗九愿报师恩。意净心清路坦平。便把无为为造化,不凭有作作经营。恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴。活乐丹成蓬岛去,和公师叔远来 山侗六愿报师恩。坦荡逍遥不惹尘。识破假躯端的假,研穷真性的端真。方知可道非常道,始觉不神所以神。清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长 山侗七愿报师恩。掌握虚无死水银。满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。清清净净难迷假,净净清清易见真。龙虎丹成无九转,自然永永做仙 山侗三愿报师恩。锻炼灵胎在玉京。铅汞烹煎先有验,虎龙交媾岂无声。三光并秀超三味,五岳同峰出五行。三五丹成真造化,自然云步访蓬 山侗十愿报师恩。劈碎金枷玉*情。久视门中修久视,长生路上得长生。昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。乡亮丹成蓬岛去,重阳师父远来 山侗四愿报师恩。天地收来入宝瓶。日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天 山侗五愿报师恩。酒色气财誓不侵。便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。功满丹成何处去,得超云汉绝阳 山侗一愿报师恩。物外生涯世罕闻。锻炼玉炉三涧雪,修完金鼎一溪云。蛟龙宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。一粒神丹光透壁,不神神彩独超 神仙要做恋妻男。忙里偷闲道上参。清净门庭无意认,淫情术法入心贪。欲求家道两全美,怎悟寂寥一著甘。莫待酆都追帖至,早归物外住云 一从得遇乐清贫。忻住环墙怕惹尘。炼气气和神恋气,愿神神爽气安神。宰公请我求追荐,小子慈心奉善因。救拔亡灵超上界,孤魂滞魄总朝 一身便做个丹丘。於内常常云水游,离坎交宫真子午,甲庚易位没春秋。五行四象皆无用,三岛十洲却有由。功行无亏云鹤引,大罗天上列仙 以上马钰作品《十报恩》共21首」 —— 马钰
「忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有余。今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。[予自罢苏州及兹,换八刺史也。]馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。[馆娃宫,今灵岩寺也。乌鹊桥在苏州南门。]风月不知人世变,奉君直似奉吴王。」 —— 白居易
「使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。」 —— 罗隐
「残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。」 —— 张少博
「贫无好物堪为信,双(木盍)虽轻意不轻。愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。惯和麴(上薛下米)堪盛否,重用盐梅试洗看。小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。[银匠洗银,多以盐花梅浆也。]」 —— 白居易